后又添建蒙古八旗和(hé )汉军八旗(qí )
八旗人的后代称八旗子弟
在满清的前期八旗旗主(zhǔ )就等同于(yú )各旗的皇帝每个旗的实力取决于(yú )自己原辖多少个牛录一个牛录是三百人下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗主的地位越高比如正黄旗就有四十五个牛录而实力最差的镶白旗只有十五个牛录
在东北的时候(hòu )旗主在满清朝廷内的话语权大部分大都取决自己的实力还没(méi )了满(mǎn )清入关旗主的权力就结束和皇权才能产(chǎn )生了冲突皇帝想要(yào )把权力都集中在一起到自己(jǐ )手上但是单独的旗主不不会愿意占下自己的权力还如果能能重新恢复在东北时八王议政的局面
但这个时候天下已经平定叛乱皇(huáng )权聚集是大趋势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本都巳(sì )经好像没(méi )什么实际中权力这(zhè )时候的旗主更像是一(yī )个荣誉称(chēng )号
说白的八旗旗(qí )主这个时候更像是一个公司的股东又不能不好算参与公司的运作仅有分红的权利(lì )了所有的权力都早就集中于皇帝也就是ceo手里(lǐ )
而到了后期满清朝廷基本也被汉化所谓(wèi )的旗主是一个称呼大家也并不在意这种旗主了有所谓的八旗基本是也彻底消失八旗这时是一个领钱粮的理由
可是整体上八旗有满洲蒙古(gǔ )汉军三部分之分但具体一点而论八旗中的族属成分要无比(bǐ )古怪它主要注意以满洲为核心以汉蒙古为主体辅以(yǐ )高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群(qún )哪怕还曾一度有安南人组建族源为汉人者(zhě )比较多原属于汉军(jun1 )八旗一部分隶属于内(nèi )务府旗鼓佐领下的包衣组织另有一部分为满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗有根本不会部分曾在明朝做官者隶属于(yú )汉军族源为高丽(lì )者比较多隶属于于八旗满(mǎn )洲旗分佐领下剩余大部分隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡(xī )伯等要(yào )注(zhù )意为天聪崇德年间和清兵入关后被调往八旗的(de )新满洲族源为回人者主要注意为乾隆年间来京居住的(de )地方的和卓(zhuó )非盈利组织会计部属阿尔巴津人则来于顺治康熙年(nián )间归附清朝的俄罗斯(sī )人清廷将其投诚在镶(xiāng )黄旗(qí )满洲第四参领第十七佐领学名(míng )俄罗斯佐领
八(bā )旗内部的各色人物中大体上可以分为外八旗人包衣和旗下家奴(nú )三种外八旗即八旗中的旗分佐领通常来源于入关前的神圣民阶层确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说未知着许多爵(jué )职等级(jí )但都同属于什么这个阶层包衣则是伺候皇帝旗主宗室领主的家内奴(nú )仆和庄园壮丁但包(bāo )衣在法律上并没有贱民(mín )的身份事实上属于(yú )大(dà )清律例中良(liáng )人的范畴内务府包括大部分下五旗包衣是目观旗人手中掌握其它的户口有的还具备自己的旗下家奴包衣因战功(gōng )或皇室垂顾也可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种企业旗家奴则是八旗大臣和大多数旗人的家仆他们也没独立户籍隶(lì )属于主家名(míng )下所以又被被称户下人或八旗(qí )户下家人旗下家奴一类大清律例中的贱民之地位没能进行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多人都另外随丁同主人征伐在拿到战功后可完成单独的证券公司(sī )开户拥有办理开户人但仍与正身旗人其他在选(xuǎn )兵方面只能任职(zhí )等级最多的步甲清(qīng )中后期八旗生计问题突显出大量旗(qí )下家奴被放出或卖与汉人主家很多旗人已再次手中(zhōng )掌握家奴大(dà )量办理开户人(rén )也被乾隆帝当即(jí )下令出旗但仍有(yǒu )少部分开户(hù )后家奴毕竟历年已(yǐ )久无从(cóng )考辨来源而跻身于正身旗人行列
依据什么调查在辛亥革命后终日露宿街头打零工的满族人约占到20之(zhī )外投效国民政府和逃亡的外现在的满族人过着和汉族人一样的生活现今的北京一带满人占了很大比例不过也仅仅是举着个满人后裔的名(míng )头罢了吧基本上都汉化了
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