• 1农(nóng )村老话说兄死(sǐ )叔就嫂(sǎo )姐死妹填房是什(shí )
• 2古代是怎样解决光棍问题的
• 3为什么古时候结(jié )婚要(yào )拜天地
• 4中国历史上的婚姻形式及意义

1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是(shì )什

农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什么意思有道理吗

从现在来看农村老话所说的兄死叔就嫂姐(jiě )死妹填(tián )房本质上(shàng )就是肥水不流外人(rén )田的意思哥哥过逝后弟弟将嫂子娶回家这样家(jiā )产不可能被外人得去而姐姐去世后妹妹填房娶自己(jǐ )的姐夫都是这种意思

兄死(sǐ )叔就嫂

在农村过去嫂子称丈夫的弟弟为叔(shū )叔虽然那是小叔子的意思在过去女(nǚ )人地位低下不论是在娘家当姑娘我还是下嫁婆家都讲究三从四德常言道嫁鸡随鸡嫁狗(gǒu )随狗嫁个棒槌(chuí )扶着(zhe )走就很高大光辉地(dì )请解释了过去农村妇女的家庭地(dì )位过去人以为女人在丈夫病故后另嫁是为世人所为人所不齿的女人(rén )讲究从一而终从步(bù )入婆家的门正在就(jiù )已经圈定了自己的人生轨迹生是婆家人(rén )死是婆家鬼

所以我过去的女人在男(nán )人死后一般是(shì )又不能重新嫁人的只(zhī )好撕扯孩子过日子但如果有小叔子而且小叔子也没结婚了则也可以理成地改嫁给小叔子这样一来肯定婆家(jiā )人并且农村人也信服这样的生活过去(qù )不(bú )以为这是性变态这样一来财产还没有落到别处二来小(xiǎo )叔子其实那是孩子的叔叔(shū )自然在尊重(chóng )孩子的感(gǎn )情方面就没隔阂倒不一定是自家(jiā )血脉

因为嫂子娶小叔子是很都正常的事(shì )情在外人看来确实是不以为然的当然也(yě )有很重要的是的一点也就是婆(pó )家(jiā )经济条件肯定也不是很富(fù )足(zú )不然小叔子也应该不会到了娶妻的年龄段还就没(méi )订婚

姐死妹填(tián )房

和哥哥去世以后以(yǐ )后说给小(xiǎo )叔子为妻一样有的人家姐姐(jiě )出嫁后的原因某种奇妙原因病故这丈母(mǔ )娘会将自己的小闺女况且给大女婿充(chōng )当填房(fáng )这样一来外孙外孙女的肯定自己(jǐ )的外孙女从孩子的角度上讲自己的亲姨姨来做自己的后妈当(dāng )然了全是自家人当然(rán )受不了毒(dú )打

只不过一般说来这(zhè )大女婿(xù )的人品绝对是错不了的何况男方的家里经济条件也肯定比较好小闺女进来然后也烦了委屈这丈母娘有时候都是挑选了女婿家富足的家境把自己的小闺女重新嫁人过去了也免得女(nǚ )婿再续弦别人不光外孙等落(luò )向外人的手里这家产也归了别人名下如果不是女婿再与再婚后的女人有个一儿半女的还要与(yǔ )自己的(de )外孙争夺财产因为情愿将小闺女再许配给大女婿作为填房

现如今社会兄死叔就嫂的情况不多见了(le )但(dàn )姐死妹填房在现实的生活中还存在(zài )主要是如今(jīn )人们有时候认为叔嫂合在一起有违人伦再者现在一些(xiē )男的很少有喜(xǐ )欢比自己大的女人而姐死妹填房(fáng )情况(kuàng )还依然存在(zài )也是这(zhè )男方有经济实力(lì )而且小(xiǎo )姨子自然是年轻当然他也愿(yuàn )意不过现如今都是建立在两情(qíng )相悦的基础上的不像过去只要父母之言便可以决定女人的一(yī )生

2古代是怎样解决光棍问题的

古代一夫多妻制也就是一个男(nán )人这个可以娶很多老婆三(sān )房四妾但是娶到老婆是要花很多彩礼古代女人都是在家里做(zuò )家庭主妇养老婆都是是需要钱的可以看到男人想要娇妻美妾也要钱多去娶同时古代又是(shì )重男轻女的观念思想极为严重导致(zhì )男女比例(lì )失调(diào )这两种现象的存在必(bì )然也会导致老婆资源的相对稀缺如男多女少(shǎo )没钱的话无权利的男人可以娶(qǔ )很多老婆可是穷的男人没钱娶老婆一辈子打光棍再加上古代交通闭塞古代女子不出门男人娶老婆也不能在附近娶也还没有多少女人不会愿意外嫁因为古人也有着光棍节打光棍又是男人的家常便饭不(bú )过男人(rén )光棍过多对人口繁延是更加有机可趁的再加上古代社会是一种农业社会人口稀少对人类创造财富和农业生产是更加威胁最大(dà )的(de )那么古代人是咋解决光棍问题呢

逼迫女子出嫁

古代朝廷替增加可以解决男人婚姻问题一般是迫女子成亲只不过相同朝代的规定是有所不同可(kě )是基本都都有一个年龄区域如男人在十六岁(suì )二十岁期间就必需娶老婆女人前(qián )题在(zài )十三岁十六岁期间嫁出去

如在晋朝女子到了一定年龄必(bì )需出嫁否则不官府硬是给女子找男友在晋书武帝纪卷三古书司马炎在泰始九年冬十月要求

制女年十七父母不嫁者使长吏配之

这两句话意思是说当女子到十七岁时候父母不是(shì )那么容易把闺女嫁(jià )过去地(dì )方官府就要帮这种女子找(zhǎo )老公也就是再次命令嫁人

意思是女孩子到17岁了如果不是父母不将闺女嫁过去那就地方领导就要给她找老公了逼(bī )其再次嫁了人在南北朝的(de )时候宋书周郎传说的女子十五不出嫁时家人坐之也就是说(shuō )当女子到了适婚年龄还不及笄那是一种不合法的行(háng )为家里人也要领着去去坐牢在唐朝时候男(nán )人过了二十岁女人过了十五岁应(yīng )该还没结婚了成家都要受到处罚

可以找到现代社会女子社会地位高找男朋友都是眼光高挑修长高不成低不就之后把自己变为大龄剩女不过在古代是一种犯罪行为还为牵累到家人所以才古代官府不愿意女子出嫁时只不过不尊敬女(nǚ )子意见把女子沦入生儿(ér )育女的工具但这一切都是目的是提高人口客观上也解决的办法了男人光棍娶不(bú )上老婆的难题

官媒制定婚姻

在古代男女婚(hūn )姻也是在父(fù )母的指示安排好了的都是服从我媒妁和红娘的话语如在元代王实甫的西厢记里(lǐ )就古书崔玲玲和张生的偶然再一次相遇就是在普救寺里两人一见钟情因此定下终身中间就有一个红娘牵线这个红娘就是媒人这一种媒人是民间的私谋

除开民间的私谋还有着官府帮(bāng )可以解决光棍男人娶老婆问题的专职人员这也(yě )就是官媒这一种官媒就犹如今天民政局发结婚证公务员的职(zhí )责相同(tóng )的是官媒权力更加大也可以用强(qiáng )制性要求手段给光棍男人娶媳妇叫某一个女子一定娶那个男人这一种叫作拉女配

在清朝也设置有官媒(méi )如被发配在新疆的大量男(nán )子是为边(biān )疆地区(qū )的稳定和生存繁衍人口就在当地系统设置了官媒方便(biàn )些光棍男(nán )人找老婆另外一些灾区的逃荒者女子和农民起义军的妻女被官媒重新指定嫁给某一个光棍生育孩(hái )子繁衍后代当时在开垦荒地的新疆地区男队女少光棍们目的是娶上老婆都竞艳给官媒送聘礼也让官媒油水补充好当时官媒也依靠自己手中权力假如光棍不为自己聘金也会向光(guāng )棍去索取红包

最为没兴趣是官媒也替能够防止单身男女私下里打交道绕到官府这一关暗地私(sī )奔也会(huì )你经常在晚上查墙子有所谓查墙子是在是男女你经常私会的小巷(xiàng )子和旮旯处把光棍男子赶走令光棍男子只有向官(guān )府送(sòng )聘礼娶老婆

支持寡妇再嫁

可是古代封建思想倡导人(rén )好女(nǚ )不嫁二男女人嫁给他二男(nán )在阴间会遇到(dào )了两个丈夫的诸事不顺和分割相当不吉利公司男人又是以娶不上黄花闺女为耻辱但在古代是为尽量男女比例在男多女少地方毕竟官府我还是民间也是积极主动提倡寡妇(fù )改嫁也不是(shì )封建思想的从一而终三纲五(wǔ )常

而且在北(běi )方少数民族中因此草原气候的蛮横无礼繁延人口相对于保持民族生产力是非常重要的所以北方例外游牧民族绝不以娶寡妇为耻辱在家族里弟弟娶嫂子嫂子(zǐ )嫁叔叔的现象是很正常的家庭伦理甚至连在早期没天目山的少数民族还比较流行着妻后母的风俗也就是儿子娶(qǔ )老爸的小老婆为妻子中国古代四大美女王昭君那是这例子的典型代表她嫁公主(zhǔ )嫁到别塞外丈夫匈奴单(dān )于呼韩邪阏氏死后没法再跟着风俗下嫁了(le )自己的儿子这一种在家族里面的再婚和再嫁(jià )之政策目的是就是(shì )为了增强育龄女人的生殖能力繁延人口实质上也解决的办法了单身汉的光棍问题

限制富人纳妾的数量

由于古代有钱(qián )人可以花点钱纳妾占下着大量的女人资源但是国家统治者也看见了纳妾太大定然给他(tā )很多社会问题如贫富差距问题使很多男人找不到啊老婆只好统治者也制定(dìng )法规没限制富人纳妾的数量

我国古(gǔ )代提倡一夫一妻多妾制比较多也是在官员层面(miàn )的不过震颤时代发(fā )展全是极大限(xiàn )制在周朝平民可以仿效官员可以一夫多妻秦朝比较比较(jiào )不太注重法家的思想理念提倡男女平等妻子这个可以告状夫君结束后的历朝历代庶民一夫一妇就是社会发展的主流当男子满四十就没儿子的时候(hòu )才也可以纳妾

对此官员的规(guī )定春秋时候诸(zhū )侯也可以纳八(bā )个妾汉朝也是一直这些(xiē )政策分封的诸侯也享(xiǎng )受这一种待遇这对卿大夫没(méi )有办法(fǎ )一妻二妾在明朝仅有亲(qīn )王才能纳十(shí )个妾子嗣只有纳妾四个再往下面级别越低纳妾数量也就越来越多

的原(yuán )因历朝历代对纳妾数量标准的严格一点规定能尽量减少富人和有权势的达官贵人占据地更大女人资源对社会照成的消极影响

允(yǔn )许一妻多夫

一妻多夫都很容易理解就是几个男人是可以合伙娶一个妻(qī )子然后把分头同房也就(jiù )是共妻制也就是西游记中女儿国的现象这一种现(xiàn )象在今天云南的(de )摩梭族和在西藏一些地方都(dōu )可以清晰(xī )的看到

搭建相亲的平台

目的是可以解决光棍娶老婆的问题古代官(guān )府也如现代(dài )社会一样搭建中相亲对象的平台安慰和鼓励大龄剩男剩女第一次相亲(qīn )能提供相处的机会(huì )

如春秋时期的仲春会那就是一个的很是个的相亲平台在仲春会(huì )中能为有生育能力和青年(nián )适婚(hūn )男女需要提供交往的机会想提高男女结婚(hūn )的概率在周礼中的地官媒民(mín )

中春之月令(lìng )会男女想罢(bà )时也奔者不禁若频繁而不需要令者罚之

这个词话意思(sī )是(shì )说仲春会举办时间一般是在(zài )春天的三(sān )月在会中是不需要结婚的话(huà )的男女(nǚ )对于男女是否能参加仲春会官府是不做规定只不过参加了仲春(chūn )会一定要不能找到对象否则不就做处罚

之前民间的七月七七夕情人节正月十五中秋节也是给民间男女相亲机会的平台大都是为解决光棍配偶问题

总之在古代由于男女比例的极为严重失去平衡对国家社稷安危都是重大影响古代朝廷都要积极主动地解决光棍危机使人口数量保持(chí )稳定

本文笔者是历史文化爱好者渴望与喜欢历史文化的(de )朋友探讨问题在写作道路上共同成长共同进步请点关注

3为什么古时候结婚要拜天地

古时候古人以为天地皆有神灵所以才古人敬仰(yǎng )之

结婚了是大事新郎新娘拜天地是九泉之下天地神灵以祈祷神灵的赐福

神灵之中也有一部分神(shén )灵会艳羡人如果不是礼势走(zǒu )过了他(tā )们还会来惹事所以古人结婚了敬拜天地神灵神灵顾及面子便不给人添麻烦了

古人(rén )结婚拜天地具高素朴的唯(wéi )心主义色彩流传下来了几千年至今依然文化的影响

中国传统文化值得去爱发扬传承每一位中(zhōng )国是礼仪之邦天佑中华国运昌隆福运绵长

辛丑年八月俞远通(tōng )画于洛阳公章

4中国历史上的婚姻形式及意义

婚姻的形式简言之是婚嫁的方法我国历史上必然过多种婚姻形式

1掠夺婚男子未得女子非盈利组(zǔ )织会计亲属的同意用掠夺的方法强娶女子为妻雅称叫抢婚

2买卖婚已经视女子为权利客体以财物充当价金购(gòu )买妻妾把婚姻完全是作成财物交易关系

3相互(hù )交换婚两个氏族(zú )的男(nán )方互换其姊妹为妻或自动转(zhuǎn )换其女儿为媳是对等相互的(de )议婚

4服役后婚男子于婚前或婚后须在妻母家服劳役若干时间作为娶妻的代价这其实是(shì )买卖婚的移位(wèi )不过以劳务不用财货而己

5聘娶婚男子以聘的程序而娶女子因聘的程序而嫁聘的含义(yì )第一是父母之命第二是媒妁之言第三要有聘约不过聘娶婚是自我催眠包办婚姻和买卖婚(hūn )姻它是封建制婚姻的代表形式

6选婚与罚婚看中良家女子或(huò )搜找犯罪者家中的女子视为后宫由帝王自己独自享用或赏赐宗室子弟为选婚是对帝室选不中的犯(fàn )罪者的妻女或(huò )是断配给臣下(xià )或者限(xiàn )定在一定范围内婚配此为罚婚两者都一类强制婚(hūn )性质

7赠婚与赐婚依父母或无权人的意志将其所强行控制的女子会赠送给(gěi )别人为妻叫暗赠婚帝王将收刮来来的民女犯罪者的妻女以及(jí )士兵的女子赐与子弟或君上叫作(zuò )赐婚两者都属于什么强制婚性(xìng )质

8收继与续嫁收继多数是兄弟过逝收其寡妻为己妻(qī )大(dà )多数也有收庶母为妻妾的续嫁指姊亡妹续嫁(jià )于姊夫

9招赘婚男到女家落户手续从前有(yǒu )座灵剑山一般分两种一种是养老女婿一辈子在女家一种是出舍女婿在女家服役后一定年限仍回男家(jiā )

10养媳嫁大多是有子嗣后领养的孩子别家女儿作养女适龄期再与本家子成婚

11指腹婚又称胎婚是两家主妇同(tóng )孕手(shǒu )指指腹相约定下婚姻

12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不(bú )完全劳动力娶一个十八九岁的大姑(gū )娘为(wéi )媳

13荒婚公婆或未婚夫重病命在旦夕之际女子嫁到男家下聘

14招夫婚丈夫死后或生前脱力赚钱(qián )养家再(zài )招一夫共同自己的生活学名拉帮套搭伙

15典妻婚将妻作为物权客体协商定价典给他(tā )人典约合同期满后以价赎回基金

16雇妻婚将妻出租足(zú )额扣取雇金租金

17虚看八字为已生命了的男女规模盛大婚礼以及两种一是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚指男女死者联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫死亡未婚妻仍入夫家为妇终身(shēn )依靠守节也肯定(dìng )能够门终生再嫁的称望门(mén )婚

18转房婚学术上又称逆缘婚是古代夫兄弟妻妹妹共夫(fū )共妻的残余形式兄亡嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳压力转嫁其兄姊亡妹续嫁姐夫

19表亲婚常见(jiàn )称姑表婚与舅表婚是古老的亚血缘婚的遗俗指兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻(yīn )关系相比

20姘度婚(hūn )非法同居古称淫乱私奔婚

21共妻婚是旧社会很流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚血缘(yuán )婚的残余变异形式多为兄(xiōng )弟共妻结婚时(shí )兄为主兼顾夫其他弟为副夫

22阿注婚此婚俗不流行(háng )于永宁纳西族阿注意为朋友男女双方男女皆称之是一种以女(nǚ )系偏于临时结交的朋友同居为婚的婚姻形式

23试验婚是正式领结婚证往前行试验结了婚的婚俗过去(qù )西南少数民族中这些婚姻形式较少是一种自(zì )愿婚的萌芽

24义务婚(hūn )以男女双方性爱为基础的(de )婚姻私奔婚是自愿婚的古俗形式

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