后又添建蒙古八旗和汉军八旗
八旗人的后代称八旗(qí )子弟
在满清的前期(qī )八旗旗主就等同于各旗的皇帝每个旗的实力取决于自己原辖多少个牛录一个牛录是三百人下辖的牛录(lù )少嘛旗的实力越强旗主的地位越高比(bǐ )如正黄旗就(jiù )有四十五个牛录而实力最差(chà )的(de )镶白旗只有十五个牛录
在东北的时候旗主在满(mǎn )清朝廷内的话语权大部分大都取决自己的实力还没了满清入关旗主的权力就结(jié )束和皇权才能产生了冲突皇帝想要把权力都集中在一起到自己手上但是单独的旗主不不会愿意占(zhàn )下自己的权力还如(rú )果能能重新恢复在东北时八王议政的局面
但这个时候天下已经平定叛乱皇权(quán )聚集是大趋势从顺治又开始就断的(de )的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时候各旗的旗(qí )主基本都巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主更像是一个荣誉称号
说白的八旗旗主这个时候(hòu )更像是一个公司的股东又不能不好算参与公司的运作仅有分红的权利了所有的权力都早就集中于皇帝也就是ceo手里
而到了后期满清朝廷基本也被汉化所(suǒ )谓的旗主是(shì )一个称呼大家也并不在意这种旗主了有所谓(wèi )的八旗基本是也彻底消失八(bā )旗这时是一个领(lǐng )钱粮的理由
可是整体上八旗有满(mǎn )洲蒙古汉军三部分之分但具体一点而论八旗中的族属成分要无比古怪它主要注意以满洲为核心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯(sī )等族群哪怕还曾一度有安南(nán )人组建族源为汉人者比较多原属于汉军八旗(qí )一部(bù )分隶属于内务府旗鼓佐领下的包衣组织另有一部分为满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古(gǔ )者通常(cháng )隶属于蒙古八旗少部分隶(lì )籍(jí )于满洲八旗有根本(běn )不会部分曾在明朝做官者隶属于汉军族源为高丽者比较多隶属于于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分隶属于内务府高(gāo )丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇德年间和清兵入关后被调往八旗的新满洲(zhōu )族源为回人者主要注意(yì )为乾隆年间来京居住的地方的和卓非盈利组织会计部(bù )属阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附清朝的俄罗斯人清(qīng )廷将其投诚在镶黄旗满洲第(dì )四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领
八旗内部的各色人物中大(dà )体上可以分为外八旗人包衣和旗下家奴三种外(wài )八旗即八旗中的旗分佐领通常来源于入关前的神圣民阶层确实是八(bā )旗的中坚力量上至(zhì )天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说(shuō )未(wèi )知着许多爵职等级但都同属于什么(me )这个阶层包衣则是伺候皇帝旗主宗室(shì )领主的家内奴仆和庄(zhuāng )园壮丁但包衣在法律上并没有贱民的身份事(shì )实上属于大清律例中良人的范畴内务府(fǔ )包括大部分下五旗包衣是目观旗人手中掌握(wò )其它的户口有的还具备(bèi )自己的旗下家奴包衣因战功或皇室垂顾也可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种企业旗家奴则是八旗大臣和大多数旗人的家仆他们也没(méi )独立户籍隶属于主家名下所以又被被称户下人或八旗户下家人旗下家奴一类大清律例中的贱民之地位没能进行科举或出仕清初哪怕普通(tōng )地旗兵亦广泛的手中掌(zhǎng )握家奴他们中的很多人都另外随丁同主人征伐在拿到战功后可完成单独的证券公司开(kāi )户拥有办理开(kāi )户人但仍与正身旗人其他在选兵方面只能任职等级最多的(de )步甲清中后期八旗生计问题突(tū )显出大量旗(qí )下家奴被放出或卖与汉人主家很多旗人已(yǐ )再次手中(zhōng )掌握家奴大量办理开户人也被(bèi )乾隆帝当即下令出旗但仍有少部分开户后家(jiā )奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身于正身(shēn )旗人(rén )行列
依据什么调查在辛亥革命后(hòu )终日露宿街(jiē )头打零工的满族人约占到(dào )20之外投效国民(mín )政府和逃亡的外现在的(de )满族人过着和汉(hàn )族人一样的生活现今的北京一带满(mǎn )人占了很大比例不过也仅仅是(shì )举着个满人后裔的名头罢了吧(ba )基本上都汉化了(le )
……