• 1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什
• 2古(gǔ )代是怎样解决光棍问题的
• 3为什么古时候结婚要拜天地
• 4中国历史上的婚姻形式及意义

1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什

农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什么意思有道理吗

从现在来看农村老话所说的兄死叔就嫂姐死妹填房本(běn )质上就是肥水不流外人田的意思哥哥过逝后弟弟将嫂子娶回家这样家产不可能被外人得去而姐姐去世后妹妹填房娶自己的姐夫都是这种意思

兄死(sǐ )叔就嫂

在农村过(guò )去嫂子称丈夫的弟弟为叔叔虽然那是小叔子的意(yì )思在过去女人地位低下不论是在娘家当姑娘我还是下嫁婆家都讲究三从四德常言道嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁个棒槌扶着走就很高大光辉地请解释了过去农村妇女(nǚ )的家庭地位过去人以为女人在丈夫病故后另嫁是为世(shì )人所为人(rén )所不齿的(de )女人讲究从(cóng )一而终从步入婆家的门正在就已经圈定了自己的人生轨迹生是婆家人死是婆家鬼

所以我过(guò )去的女人在男人死后一般是又不能重新嫁人的只好撕(sī )扯孩子过日子但如果有小(xiǎo )叔子而且小叔子也没(méi )结婚了则也可以(yǐ )理成地改嫁给小叔子这样一来肯定婆家人并且(qiě )农村人也信服这样的生活过去不以为这是性(xìng )变态这样一来财产还没有落到(dào )别处二来小叔(shū )子其实那是孩子的叔叔自然在尊重孩子的感情方面就没隔阂倒不一定是自家血脉(mò )

因(yīn )为嫂子娶(qǔ )小叔子是很都正常的事情在外人看来确实是不以为然的当然也有很重要的是的一点也就(jiù )是婆家经济条件肯定也不是很富足不然小叔子也应该不会到了娶妻的年龄段还就没订婚

姐死妹填房(fáng )

和哥哥去世以后以后说给小叔子为妻一样有的人家姐(jiě )姐出嫁后的原因某种奇妙原因(yīn )病故这丈母娘会将(jiāng )自己的(de )小闺女况且给大女婿充当填房这样一来外孙外孙女的肯定自己的外孙女从孩子的角度上讲自己的亲姨姨来做自己的后妈当然了全是(shì )自家人当然受不了毒打

只不过一般说来这大女婿的人品绝对是错不了的何况男方的家里经济条件也肯定比较好小闺女进来然后也烦了委屈这丈母(mǔ )娘有时候都是挑选了(le )女婿家富足的家境把自己的小闺女重新嫁人过去了也免得女婿再续弦别人不光外孙等落向外人的手里这家(jiā )产也归了别人名下如果不是女婿再与再婚(hūn )后的女人有个一儿半女的还要与自己(jǐ )的外(wài )孙争夺财产因为情愿将小闺女再许配给大女婿作为填房

现如今社会兄死叔就嫂的情(qíng )况不多见了但姐死妹填房在现实的生活中还存在主要是如今人们有时候认为叔嫂(sǎo )合在一起有违人伦(lún )再者现在(zài )一(yī )些男的很少有喜欢比自己大的女人而姐死妹填房情况还依然存在也是这男方有经济实力而且小姨子自然是年轻当然他也(yě )愿意不(bú )过现如今都是建立在(zài )两情相悦的基础上的不像过去只要父母之言便可以决定女人的一生

2古代是怎样解决光棍问题的

古代一夫多妻制也就是一个男人(rén )这个可以娶很多老婆三房四妾但是娶到老婆是(shì )要花很多彩礼古代女人都是在家里做家庭(tíng )主妇养老婆都是是需要钱的可以看到男人想要娇妻美妾也要(yào )钱多去娶同时古代又是重男轻女的观念思想极为严重导致男(nán )女比例失调这两种现象的(de )存在(zài )必(bì )然也会导致老婆资源的相对稀缺如男多女少没钱(qián )的话无权利的男人可以娶很多老婆可是穷的男人没钱娶老婆一辈子打光棍再加上古代交通闭塞古代女子不出门男人娶老婆也不(bú )能在附近娶也还没有多少女人不会愿意外嫁因为古人也有着光棍节打光棍又是男人的家常便饭不过男人光棍过多对人口繁(fán )延是更加有机(jī )可趁的再加上古代社会是一种农业社会人口稀少对人类创造财富和农业生产是更加威胁最大的那么古代人是咋解决光棍问题呢

逼迫女子出嫁(jià )

古代朝廷替增加可以解决男人婚姻(yīn )问题一般是迫女子成亲只不过相同朝(cháo )代的规定是有所不同可是基本都都有(yǒu )一个年龄区域如男人在十六岁(suì )二十(shí )岁期间就必(bì )需娶老婆(pó )女人前题在十三岁十六岁期间嫁出去

如在晋朝女子到了一定年(nián )龄必需出嫁否则不官府硬是给女子找男友在晋书武帝纪卷三古书司马炎在泰始九年冬十月要求

制女年十(shí )七父母不嫁者使长吏配之

这两句话意思是说当女子到十七岁时候父(fù )母不是那么容易把闺女嫁过去地方官府就要帮这种女子找老公也就是再次命令嫁人

意思是女孩子到17岁了如果不是父母不将闺女嫁过去那就地方领(lǐng )导就要给她找老公了逼其再次嫁了人在南北朝的时候宋书周郎传说的女子十五不出嫁时家人坐之也就是说当女子到了适婚年龄还不及(jí )笄那是一种不合法的行为家里人也要领着去去坐牢(láo )在唐朝时候男人过(guò )了二十岁女人过了十五岁应该还没结(jié )婚(hūn )了成家都要受到处罚

可(kě )以找(zhǎo )到现代社会女子社会地位高找男朋友都是眼光高挑修长高不成低不就之后把自己变为大龄剩女不过在古代是一种犯罪行为还为牵累到家人所以才古代官府不愿意女子出嫁时只不过不尊敬(jìng )女子意见(jiàn )把女子沦入生儿育女的工具但这一切都是目的是提高人口客观上也解决的办法了(le )男人光棍娶不上老婆的难题

官媒制定婚姻

在古代男女婚姻也是在父母的指示安排好了的都是服从我媒(méi )妁(shuò )和红娘的话语如在元代王实甫的西厢记里就古书崔玲玲和张生的偶然再一次相遇就是在普救寺里两人一见钟情因此定下终身中(zhōng )间就有一个红娘牵线这个红娘就是媒人这(zhè )一种媒人是民间的私谋

除开(kāi )民间的私(sī )谋还有着官府帮可以解决光棍(gùn )男人娶老婆问题的专职(zhí )人员这也就是官媒这一种官媒就犹如今天民政局发结婚证公务员的职责相同的是官媒权力更加大也可以用强制性要(yào )求手段给光棍男人娶媳妇叫某一个女子一定娶那个男人这一种叫作拉女配(pèi )

在清朝也设置有官媒如被发配在新疆的大量男子是为边疆地(dì )区的稳定和生存繁衍人口就在当地系统设置了官媒方便些光棍男人找老婆另外一些灾区的逃荒者女子和农民起义军的妻(qī )女被官媒重新指定嫁给某(mǒu )一个光棍生(shēng )育(yù )孩子繁衍(yǎn )后代当时在开垦荒地的新疆地区男队女少光棍们目的是娶上老婆都竞艳给官媒送(sòng )聘礼也让官(guān )媒油水补充好当时官媒也依靠自己手中(zhōng )权力假如光棍不为自己聘金(jīn )也会向光棍去索取红包

最为没兴趣(qù )是官媒也替能够防止单身男女私下里打交(jiāo )道绕到官府这一关暗地私奔也会你经常在晚上查墙子有所谓查墙子是在是男女你经常私会的小巷子和旮旯处把光棍男(nán )子赶走令光棍男子只有向官府(fǔ )送聘礼娶老(lǎo )婆

支持寡妇再嫁

可是古代封建思想倡导人好女不嫁二男女人嫁给他二(èr )男在阴间会遇到了两个丈夫的诸(zhū )事不顺和分割相(xiàng )当不吉利公司男人又是以娶不上黄花闺女为(wéi )耻辱但在古代是为尽量男女比例在男多女少地(dì )方毕竟官府我还是(shì )民间也是积极主动提倡寡妇改嫁也不是(shì )封建思想的从一而(ér )终三纲五常

而且在北方少数民族中因此草原气候的蛮横无礼繁延人口相对于保持民族生产力是非常重要的所以北方例外游牧民族绝不以娶寡妇为耻辱在家族里弟弟娶嫂(sǎo )子嫂子嫁叔(shū )叔的现象(xiàng )是很正常(cháng )的家庭伦理甚至连在早期没(méi )天目山的少数民族还比较流行着妻后母的风俗也就是儿子娶老爸(bà )的小老婆为妻子中国古代四大美女王昭君那是这例(lì )子的典型代表她嫁公主嫁到别塞外丈夫匈奴单于呼韩邪阏氏死后没法再跟着风(fēng )俗下嫁了自己的儿子这一种在家族里面的再婚和(hé )再嫁之政策目的是就是为了(le )增强育龄女人的(de )生殖能力繁延人口实质(zhì )上也解决的办法了单身汉的光棍(gùn )问题

限制富人纳妾的数量

由于古代有(yǒu )钱人可以花点钱纳妾占下着大量的女人资源但是国家统治者(zhě )也看见了纳妾太(tài )大定然给他很多社会问题如贫富差距问题使很多男人找不到(dào )啊老婆只好统治者也制定法规没限制富人纳妾的数量

我国古代提(tí )倡一夫一妻多妾制(zhì )比较(jiào )多也是在官员层面的不过震颤时(shí )代发展(zhǎn )全是极大限制在周朝平民可以仿效官员可以一夫多妻秦朝比(bǐ )较比较不太注重法家的思想(xiǎng )理念提倡男女平等妻子这个可以告状夫君结束后的历朝历代庶民一夫一妇就是社会发展的(de )主流当男子满四十就没儿子的时候才也可以纳妾

对此官员的规定春秋时候诸侯也可以纳八个妾汉朝也是一直这些政策分封的诸侯也享受这一种待遇这对卿大夫没有(yǒu )办法一妻二妾在明朝仅有亲王才能纳十个妾子嗣只有纳妾四个再往下面级别越低纳妾数量也就越来越多

的原因历朝历代对纳妾数量标准的严格一点规定能(néng )尽量减少富人和有权势的达官贵人(rén )占据地更大女人资源对社(shè )会照成的消极(jí )影响

允许一妻多夫

一妻多夫都很容易(yì )理解(jiě )就是几个男人是可以合伙娶一个妻(qī )子然后把分头同房也就是共妻制也就是西游记中女儿国的现象这一种现象在今天云南的摩梭族和(hé )在西藏一些地方都(dōu )可以(yǐ )清晰的看到

搭建相亲的平台

目的是可以解决(jué )光棍娶老婆的问题古代官府也如现代社会一样搭建中相(xiàng )亲对象的平台安慰和鼓励大龄剩男剩女(nǚ )第一次相亲能提供相处的机会

如(rú )春(chūn )秋时期的仲春会那就是一个的很是个的相亲(qīn )平台在仲春会中能为有生育能力和(hé )青年适婚(hūn )男女需要提供交往的机会(huì )想提高(gāo )男女结婚的概率在周礼中的地官媒民

中春之月令会男女想罢时也奔者不禁若频繁而不(bú )需要令者罚之

这个词话意思是说仲春会(huì )举办时间一般是在春天的三月在会中是不需要结婚的话的男女对于男女是否能参加(jiā )仲春会官府是不做规定只不过参加了仲(zhòng )春会一定要不能找到对象否则不就(jiù )做(zuò )处罚

之前民间的七月(yuè )七七(qī )夕情人节正月十五中秋节也是给民间男女相亲机会的平台大都是为解决光棍(gùn )配偶问题

总之在古代由(yóu )于男女比例的极为严重失去平衡对国家社稷安危都是重大影(yǐng )响古代朝廷都要积极主动地解决光棍危机使人口数量保持稳定

本文笔(bǐ )者是历史文化爱(ài )好者渴望(wàng )与喜欢历史文化的朋(péng )友探讨问题在写作道路上共同成长共同进步请点关注

3为什么古时候结婚要拜天地

古时(shí )候古人以为天地(dì )皆有神灵所以才古人敬仰之

结婚了是大事新郎新娘拜天地是九泉之下天地神(shén )灵以祈祷神灵的赐福

神灵之中也有一部分神灵会艳羡人如果不是礼势走过了他们还会来惹事(shì )所以古人结婚(hūn )了敬拜天地(dì )神灵神灵顾及面子便不给人添麻烦了

古人结婚拜天地具高素朴的唯心(xīn )主义色彩流传下来了几千年至今依然文化的影响

中国传统文化值得去爱发扬传承每一位中国是礼仪之邦天佑中华国运昌隆(lóng )福运绵长

辛丑年八月俞远通画于洛阳公章

4中国历史上的婚姻形式及意义

婚姻的形式简言之是婚嫁的方法我国历史上必然过多种婚姻形式

1掠夺婚男子未得女子非盈利组织会计亲属的同意用掠夺(duó )的方法强娶(qǔ )女子为妻雅称叫抢婚

2买卖婚已经视女子为权利客体以财物充当价金购买妻妾把婚姻完全是作成财物交易关系(xì )

3相互交换婚两个氏族的男方互换其姊妹为妻或自动转换其(qí )女儿(ér )为媳(xí )是对(duì )等相互的议婚

4服役(yì )后婚男子于婚前或婚后须在妻母家服劳役若干时间作为娶妻的代价这其实是(shì )买卖婚的移位不过以劳务不用财货而己

5聘(pìn )娶(qǔ )婚男子以聘的程序而娶女子因聘(pìn )的程(chéng )序而嫁聘的(de )含义第一是父母(mǔ )之命第二是媒妁之言第三要有聘(pìn )约不过聘娶婚是自我催眠包办婚姻和买卖婚姻它是封建制婚姻的代表形式

6选婚(hūn )与罚婚看中良家女(nǚ )子或搜找犯罪者家中的女子视为后宫由帝王自己独自享(xiǎng )用或(huò )赏赐(cì )宗室子弟(dì )为选婚是对帝室选不中的犯罪者的妻女或是断配给臣(chén )下或者(zhě )限定在一定范围(wéi )内婚配此为罚婚两者都一类(lèi )强制婚性质

7赠婚与赐婚依父母或无权人的意志将其所(suǒ )强行控制的女子会赠送给别人为妻叫暗赠婚帝王将收刮来来的民女犯罪者的妻女(nǚ )以及士兵的女子赐与子弟或(huò )君上叫作赐婚两者都属于什么强制婚性质

8收继与(yǔ )续嫁收继多数是兄弟过逝收其寡妻为己(jǐ )妻大多数也有收(shōu )庶母为妻妾的续嫁指姊亡妹续(xù )嫁于姊夫

9招赘婚(hūn )男到女家落户手续从前有座灵(líng )剑山一般分两种(zhǒng )一种是养老女婿一辈子(zǐ )在女家一种是出舍女婿在女家服役后一定年限仍回男家

10养媳嫁大多是有子嗣后(hòu )领养的孩子别家女儿作养女(nǚ )适龄期再与本家子成婚

11指腹婚又称(chēng )胎婚是两家主妇同孕手指指腹(fù )相约定下(xià )婚姻

12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不完全劳动力娶一个十八九岁的(de )大姑娘为媳

13荒婚(hūn )公婆或未婚夫重病命在旦夕之际女子嫁到男家下聘

14招夫婚丈夫死后或生前脱力赚钱养家再招一夫共同自己的生活学名拉帮套搭伙

15典妻婚将妻作为物权客体协商定价典给他人典约合同期满(mǎn )后以价赎回基金

16雇(gù )妻婚将妻出租足额扣取雇金租金

17虚看八字为已生命了的男女规模盛大(dà )婚礼以及(jí )两种一是冥(míng )婚又称嫁(jià )殇婚娶殇婚指男女(nǚ )死者联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫死亡未婚妻仍入(rù )夫家为妇终身依靠守节也肯定能够门终生再嫁的称望门婚

18转房婚学术(shù )上又称逆缘(yuán )婚是古代夫兄弟妻妹妹共夫共妻的残余形式兄亡嫂压力转嫁其(qí )弟弟亡弟媳压力转嫁其兄姊亡妹续嫁姐夫

19表亲婚常见称(chēng )姑表婚与舅表婚是古老的亚血缘婚的遗俗指兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻关系相比(bǐ )

20姘度婚非法同居古称(chēng )淫乱私奔婚

21共妻婚是(shì )旧社会很流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚(yà )血缘婚的残余变异形式多为兄弟共妻结婚时兄为主(zhǔ )兼顾夫其他弟为副夫

22阿注婚此婚俗不流行于永宁纳西族阿注意为朋友男(nán )女(nǚ )双方男女皆称之是一种以女系偏于临时结交的朋友同居为婚的婚姻形式

23试验婚是正式领结婚证往前行试验结了婚的婚俗过去西南少数民族中这些婚姻形式较(jiào )少是一种自愿婚的萌芽

24义务(wù )婚以男女双方性爱为基础的婚姻私奔婚是自愿婚的古俗形式(shì )

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